【核心提示】
●以鑄牢中華民族共同體意識為主線推動北疆文化建設(shè)，應(yīng)突出中華民族共有共享的文化符號，增進文化認同
●打響北疆文化品牌，就是要以文化的力量聚人心、暖民心、強信心，把內(nèi)蒙古壯美和美善美、可信可親可愛的形象樹起來，為建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國夢凝聚強大精神力量
●歷史上的文化遺存、遺跡、遺址、文物都是歷經(jīng)滄桑留下來的中華文明瑰寶，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，就要保護好傳承好利用好這些文化遺產(chǎn)
●北疆文化建設(shè)要著眼于人、落腳于人，始終堅持文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享
內(nèi)蒙古地處祖國北疆，是邊疆地區(qū)也是民族地區(qū)。以北疆文化為總抓手，推進北疆文化建設(shè)、打造北疆文化品牌，是邊疆治理特別是邊疆文化建設(shè)的開創(chuàng)性實踐，更是自治區(qū)黨委自覺運用習近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)全方位建設(shè)模范自治區(qū)的新實踐。以鑄牢中華民族共同體意識為主線推動北疆文化建設(shè)，應(yīng)突出中華民族共有共享的文化符號，增進文化認同；推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時代內(nèi)涵與表達形式；堅持以人民為中心，提升文化供給能力，更好豐富人民精神世界、增強人民精神力量。
突出中華民族共有共享的文化符號
2024年9月，習近平總書記在全國民族團結(jié)進步表彰大會上強調(diào)：“構(gòu)筑中華民族共有精神家園必須增進中華文化認同。”這一重要論述深刻揭示了中華民族團結(jié)進步的精神力量，明確了新時代構(gòu)筑中華民族共有精神家園的核心任務(wù)。
文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，必須以中華文化認同為基礎(chǔ)。推進中華民族共有精神家園建設(shè)，促進各民族交往交流交融，不僅要做大量看得見、摸得著的工作，還需要有形、有感、有效地開展“潤物細無聲”的工作，樹立和突出各民族共有共享的中華文化符號和中華民族形象，促進各民族在理想、信念、情感、文化上的團結(jié)統(tǒng)一，守望相助、團結(jié)奮進。打響北疆文化品牌，就是要以文化的力量聚人心、暖民心、強信心，把內(nèi)蒙古壯美和美善美、可信可親可愛的形象樹起來，為建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國夢凝聚強大精神力量。
北疆地區(qū)自古就是多民族聚居之地，歷史文化底蘊深厚。早在舊石器時代，北疆地區(qū)即已留下了人類原始生產(chǎn)生活的足跡，有近50處舊石器出土地點，其年代貫穿舊石器時代早、中、晚不同時期；有距今40多萬年的大窯遺址、距今15—7.5萬年的薩拉烏蘇遺址、距今5—4萬年的金斯太洞穴遺址、三龍洞遺址等。形成于北疆地區(qū)并被廣泛接受的中華文化符號和形象，無論從其數(shù)量、類型還是內(nèi)涵來看，都非常豐富且特色鮮明。例如，歷史文化類符號的代表紅山玉龍，又被稱為“C型玉雕龍”，被譽為“中華第一龍”，是中華龍文化、中華玉文化、中華禮文化源頭的重要符號；文化遺產(chǎn)類符號如長城、元上都遺址均為世界文化遺產(chǎn)，內(nèi)蒙古河套灌區(qū)入選世界灌溉遺產(chǎn)名錄，“巴丹吉林沙漠——沙山湖泊群”被列入世界自然遺產(chǎn)名錄，還有鄂爾多斯青銅器、遼三彩瓷器、元青花等享譽全球的文物精品；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，典型的有蒙古族長調(diào)民歌、呼麥等，均被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這些豐厚的人文資源，是內(nèi)蒙古的名片，更是中國的名片，不僅是文化深層次的凝練標記，更是促進各民族團結(jié)和認同的重要載體。
推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展
文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動見證，是中華民族生命力和創(chuàng)造力的充分體現(xiàn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是聯(lián)結(jié)民族情感的紐帶、維系國家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。歷史上的文化遺存、遺跡、遺址、文物都是歷經(jīng)滄桑留下來的中華文明瑰寶，是中華文明發(fā)展史的見證，是中華民族文化主體性的標志物，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，就要保護好傳承好利用好這些文化遺產(chǎn)。
歷史上，北疆地區(qū)各民族在共同建設(shè)守衛(wèi)家園的過程中，也在文化上互相學習，在不斷交往交流交融中構(gòu)筑起中華民族共有精神家園。秦漢時期，胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯等匈奴文化傳入中原。契丹的繪畫、蒙古族的醫(yī)學、滿族的文學等都取得了卓越的成就，都為中華文化寶庫增添了諸多彌足珍貴的文化藝術(shù)瑰寶。北疆地區(qū)歷代政權(quán)都積極推行儒學教育，主張華夷“同源一體”，崇尚“四海一家”，“大一統(tǒng)”理念不僅是政治家的追求，更成為中華民族的共同理念，體現(xiàn)出強烈的中華文化認同、政治認同和身份認同。有效地保護、傳承、利用文化遺產(chǎn)，對于延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信、促進民族團結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識，構(gòu)筑中華民族共有精神家園具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
內(nèi)蒙古文物古跡眾多，文物資源豐富。入選國家級長城重要點段15處；列入國家文物局確定的大遺址名單7處；列入世界文化遺產(chǎn)名錄1處，預(yù)備名錄4處；列入國家考古遺址公園立項名單3處。這些豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)清晰展現(xiàn)了我國北方地區(qū)中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機制及區(qū)域文明的演進路徑，進一步詮釋了我國統(tǒng)一多民族國家、中華民族多元一體格局形成發(fā)展的歷史進程，展現(xiàn)了中華文化符號和中華民族形象。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，要秉持敬畏歷史、熱愛文化之心，堅持保護第一、合理利用和最小干預(yù)原則，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管；找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的結(jié)合點，讓傳統(tǒng)技藝成為人民生活或情感寄托的一部分，賦予其新的時代內(nèi)涵與表達形式，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生命力，更好服務(wù)于社會和文化發(fā)展。
始終堅持文化發(fā)展成果由人民共享
文化建設(shè)要以人民為中心，這是黨在長期奮斗歷程中形成的鮮明立場和原則要求。北疆文化建設(shè)要著眼于人、落腳于人，始終堅持文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。
物質(zhì)越是富足，人們的精神文化需求越是強烈。這就要求我們進一步深化改革，加快建立有利于優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品服務(wù)不斷涌現(xiàn)的體制機制，更好豐富人民精神世界、增強人民精神力量。要建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制，豐富基層群眾的精神文化生活，提升基層文化建設(shè)水平，促進城鄉(xiāng)文化均衡發(fā)展；要積極倡導(dǎo)文藝工作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，向人民學習、向生活學習，持續(xù)開展文化惠民工程，將優(yōu)質(zhì)的文藝演出送到基層；要立足北疆深厚沃土，自覺運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，學習借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，推出更多熔鑄古今、匯通中西的文化成果；要挖掘北疆文化中蘊含的中華文化符號和中華民族形象，創(chuàng)造一批既展現(xiàn)中華審美、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有北疆文化風格、現(xiàn)代化特質(zhì)的文化成果；還要適應(yīng)科技發(fā)展趨勢，將文化和科技深度融合，充分運用人工智能、虛擬現(xiàn)實、5G、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)，打通“文化＋科技”全產(chǎn)業(yè)鏈，催生新的文化業(yè)態(tài)、延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈；繼續(xù)加大對文化科技創(chuàng)新的支持力度，鼓勵傳統(tǒng)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)運用新技術(shù)、新工藝、新材料等高科技手段，提升文化產(chǎn)品質(zhì)量和用戶體驗；鼓勵企業(yè)、高校、科研機構(gòu)等開展文化科技創(chuàng)新活動，鼓勵傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)運用全新的文化理念和技術(shù)創(chuàng)新延長產(chǎn)業(yè)鏈，進一步提升產(chǎn)業(yè)附加值和競爭力，不斷提升文化供給能力。
中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。既要通過經(jīng)濟體制改革，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)物質(zhì)富裕，也要通過文化體制改革，激發(fā)文化生命力創(chuàng)造力，實現(xiàn)精神富足。我們要通過改革進一步破解深層次體制機制障礙，激發(fā)北疆文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為推動文化繁榮、建設(shè)文化強國提供強大動力和制度保障。通過推進文化體制機制全方位改革，推進工作理念、內(nèi)容、形式、方法、手段全方位創(chuàng)新，把互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)應(yīng)用系統(tǒng)貫穿到北疆文化建設(shè)工程當中，實現(xiàn)北疆文化的數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型。要從思想引領(lǐng)、文化業(yè)態(tài)、文化治理、文化傳播等關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手，通過完善政策體系、優(yōu)化資源配置、強化人才支撐等舉措，推動北疆文化理論研究闡釋、文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、傳播推廣應(yīng)用、政策支撐保障等各項改革任務(wù)落地見效，形成北疆文化品牌建設(shè)工作機制，讓北疆文化建設(shè)成果更好服務(wù)于人民群眾，豐富人民群眾精神文化生活。（作者：康建國 系內(nèi)蒙古自治區(qū)社會科學院北疆文化研究中心主任、研究員）
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