黃河是中華民族的生存命脈、文化搖籃，它塑造了中華民族生生不息的人文精神，承載了華夏民族的集體記憶，見(jiàn)證了中華文明的發(fā)展史。陜西人民教育出版社出版的《黃河中國(guó)：踏遍大禹走過(guò)的土地》一書(shū)緊扣國(guó)家黃河戰(zhàn)略，作者劉寧采取邊走邊讀、邊體驗(yàn)思考的方法親近母親河，采用實(shí)地考察與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的課題研究方式，聚焦大河上下自然景觀、農(nóng)業(yè)景觀、歷史遺跡和人們的日常生活變遷，彰顯了黃河文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

　　如何延續(xù)黃河文化，如何講好黃河故事，如何形成全人類共情的話題，與每個(gè)人息息相關(guān)?！饵S河中國(guó)：踏遍大禹走過(guò)的土地》的作者以黃河幾大重要支流為考察對(duì)象，分河湟、西海固、河套、河?xùn)|、陜北、關(guān)中、河洛、齊魯黃河8大自然人文地理空間，以“河流文明”“尋水脫貧”“水利灌溉”“家國(guó)命運(yùn)”“革命風(fēng)云”“斗爭(zhēng)生活”“危機(jī)四伏”7個(gè)主題講述了黃河故事，以微觀視角反映了古老黃河流域中華文明的近現(xiàn)代嬗變歷史。

　　一部呈現(xiàn)黃河流域自然地理景觀之書(shū)

　　黃河的自然景觀，久已聞名，古人留下了許多著名的詩(shī)句。“白日依山盡，黃河入海流”“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，顯然，黃河是大自然創(chuàng)造的奇跡之一。

　　河湟地區(qū)位于青海省東部，該地區(qū)位于東部黃土高原和西部青藏高原交匯處，地貌景觀分異明顯。作者著重考察了西寧、蘭州這兩大河湟地區(qū)城市，給讀者講述了“黃河之水天上來(lái)”的地理淵源，追溯了青海湖邊“花兒”盛行的原因，呈現(xiàn)了“潢水之濱的西寧”是如何擺脫昔日邊塞的蕭條破敗、快步奔向新時(shí)代的變化過(guò)程。

　　“絲路古道三千里，黃河文明八千年”“一部黃河史就是一部河流文明史”，古有“黃河水車”，今有“黃河大橋”。黃河水車的發(fā)明與推廣在中國(guó)水利發(fā)展史上具有革命性的意義。鋼鐵造就的黃河大橋更是蘭州近現(xiàn)代文明的一座標(biāo)志性建筑。今天，成千上萬(wàn)的人們?cè)谇嗖馗咴乃{(lán)天白云油菜花地里享受著田園美景，這正是生態(tài)文明建設(shè)的成功范例。

　　黃河水滾滾東流，孕育了八百里河套這片長(zhǎng)河沃土，留下了“天下黃河、唯富一套”的美名。水利是著作在河套地區(qū)考察的主題。作者著重考察了銀川、青銅峽、中衛(wèi)、呼和浩特4個(gè)城市。“一部黃河史就是一部水利發(fā)展史，也是農(nóng)業(yè)灌溉史，一部黃河史就是一部人類交通變遷史。”跟隨作者行走河套地區(qū)，不僅能夠喚醒讀者對(duì)青銅峽水利樞紐工程的歷史記憶，也能感受到“鳳凰新城”——銀川和“青城”——呼和浩特兩座首府日新月異的變化，還能乘坐“羊皮筏子”體驗(yàn)千年來(lái)傳統(tǒng)的擺渡方式，感受黃河母親給予人類社會(huì)的那份寬厚和包容。

　　一部展現(xiàn)黃河流域文化歷史遺跡之書(shū)

　　文化是歷史的血脈。中國(guó)是一個(gè)文明古老悠久、文化歷史遺存豐厚、自然風(fēng)光秀麗的國(guó)度。寶貴的文化和自然遺產(chǎn)，承載著一個(gè)民族的認(rèn)同感和自豪感。黃河作為民族、國(guó)家的象征與情感紐帶，天然與家國(guó)情懷、民族認(rèn)同相連，已經(jīng)成為中國(guó)人民的價(jià)值認(rèn)同符號(hào)。

　　“山之西，河之東，人之杰，地之靈。”唐代著名詩(shī)人白居易曾用這樣的詩(shī)句來(lái)描寫(xiě)過(guò)山西。河?xùn)|是華夏文明的重要源頭之一。著作在河?xùn)|地區(qū)著重圍繞黃土高原上的窯洞、三門(mén)峽水庫(kù)、平遙古城、沿黃軍堡萬(wàn)家寨等地方進(jìn)行考察。不僅給讀者講述了當(dāng)?shù)匕傩杖绾螐倪^(guò)去居住窯洞到如今建造新居四合院的故事，追憶了當(dāng)年中條山戰(zhàn)役的英勇事跡。同時(shí)也讓讀者感悟到了平遙古城獨(dú)特的文化魅力和古代沿黃軍堡萬(wàn)家寨的歷史價(jià)值。

　　關(guān)中地區(qū)是我國(guó)古代文明發(fā)祥地。“一部黃河史就是一部農(nóng)耕文明史。一部黃河史就是一部農(nóng)民史。”著作以涇渭河流為考察對(duì)象，先后考察涇河岸邊的涇陽(yáng)縣、太平鎮(zhèn)、茯茶小鎮(zhèn)、涇惠渠首張家山等地。跟隨作者行走在關(guān)中地區(qū)，讀者能夠感受到“峪口人家”的田園生活，感受到歷史上著名秦都——咸陽(yáng)所煥發(fā)出的生命力，感受到全國(guó)唯一一個(gè)村景一體、全民參與的4A級(jí)景區(qū)——袁家村的獨(dú)特魅力。

　　古有溝通南北的隋唐大運(yùn)河，今有車水馬龍的新黃河大橋。河洛地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地。作者曾4次進(jìn)入中原考察河洛地區(qū)，探究中原地區(qū)城市與農(nóng)村生活的變化。行走河洛地區(qū)，作者為讀者呈現(xiàn)了古代河洛地區(qū)漕運(yùn)的興盛和今天洛陽(yáng)城四通八達(dá)的高鐵網(wǎng)絡(luò)，呈現(xiàn)了“河洛康家”厚德、留有余的家風(fēng)文化，講述了蘭考人民把沙堿地變成萬(wàn)頃良田脫貧致富的故事，論述了小浪底水利樞紐工程對(duì)治理開(kāi)發(fā)黃河和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略意義，論述了國(guó)家修筑黃河大堤和規(guī)劃柳園口黃河水利風(fēng)景區(qū)的重大意義。

　　一部講述黃河流域百姓日常生活之書(shū)

　　陜北是中國(guó)革命的落腳點(diǎn)、抗日的出發(fā)點(diǎn)。“一部黃河史就是一部中國(guó)革命史”，作者在陜北考察期間，主要從紅色革命、綠色革命、飲食革命和農(nóng)業(yè)革命等方面進(jìn)行了考察，分別從“走西口的陜北人”“賀家川紅色革命根據(jù)地”“東征，東渡”“從壹口到黃帝陵”“黃土高原上的綠色革命”等角度展開(kāi)，論述了革命文化帶來(lái)的時(shí)代價(jià)值。

　　大量人口的流動(dòng)，不僅帶動(dòng)了流動(dòng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也推動(dòng)了流動(dòng)地區(qū)的文化繁榮。其中，陜西人田清拽就是“走西口”的一個(gè)代表，作者給讀者講述了田清拽從“打草工”到“煤窯工”，再到“紡織廠代理商”的變化過(guò)程。如今，田清拽已經(jīng)成為府谷縣城一位名副其實(shí)的商人，過(guò)上了蒸蒸日上的新生活。

　　“黃河橫貫黃土高原……每個(gè)渡口都流傳著可歌可泣的故事。”作者結(jié)合詳細(xì)的歷史資料，給讀者講述了紅軍東征和東渡的故事，回顧了中華兒女為民族生存而努力奮斗的歷史。“一部黃河史就是一部環(huán)境保護(hù)史”，綠水青山就是生態(tài)需要保護(hù)，金山銀山就是民生需要發(fā)展。20世紀(jì)30年代，黃河保安造林運(yùn)動(dòng)開(kāi)始實(shí)施。今天，當(dāng)我們欣賞“千里黃河一壺收”的奇絕景觀之時(shí)，不得不驚嘆，這些奇絕景觀的出現(xiàn)，正是生活在黃河流域的人民積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念、堅(jiān)持人與自然和諧共生的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　水是生命之源，水是維系一切命脈所在。“一部黃河史就是一部尋水、引水史。一部黃河史就是一部中國(guó)人民擺脫貧困史”。西海固地區(qū)是黃河流域嚴(yán)重缺水和貧困地區(qū)，2017年7和8月，作者著重對(duì)西海固地區(qū)進(jìn)行了考察，為讀者講述了黃河揚(yáng)水工程實(shí)施后，西海固地區(qū)人民生活用水得以解決的故事，講述了貧困村蔡川村借助國(guó)家扶貧政策脫離絕對(duì)貧困的故事。

　　山東是黃河流經(jīng)并入海的地方，它滌蕩著這片古老而又年輕的土地，沖刷著歲月時(shí)光，涵養(yǎng)著萬(wàn)事萬(wàn)物，孕育著內(nèi)涵豐富的齊魯文化。2017年8月，作者在泰山、曲阜、濟(jì)南濼口、東營(yíng)黃河入?？?個(gè)地方考察。行走在齊魯大地，作者為讀者講述了濟(jì)南開(kāi)展黃河防范的歷史經(jīng)驗(yàn)，描繪了曲阜車水馬龍的生活景象，呈現(xiàn)了華北平原生態(tài)環(huán)境變化過(guò)程，以及黃河口鎮(zhèn)河海交匯的自然景觀。

　　綜上所述，《黃河中國(guó)：踏遍大禹走過(guò)的土地》不僅是一部呈現(xiàn)黃河流域自然地理景觀之書(shū)，也是一部展現(xiàn)黃河流域文化歷史遺跡之書(shū)，更是一部講述黃河流域百姓日常生活之書(shū)。正如書(shū)中所言：“如果說(shuō)黃河代表的是中華文明，那么這條母親河匯入海洋，就意味著中華民族要走向更遼遠(yuǎn)、更廣闊的地方。對(duì)于中華民族而言，黃河日夜奔流不息，家國(guó)也將生生永續(xù)！”。  （張瑞坤  阮持領(lǐng)）